tag:blogger.com,1999:blog-36743916740514676842012-02-17T05:07:20.122+02:00maqarrmaqarrhttp://www.blogger.com/profile/13035687712091273735noreply@blogger.comBlogger2471100tag:blogger.com,1999:blog-3674391674051467684.post-78088448830516921842011-12-19T21:08:00.002+02:002011-12-19T21:17:54.143+02:00Bergson Hayalet-Hatıra The Phantom Memory Le Souvenir-Fantôme Türkçe: Zihin Kudreti, Milli Eğitim Bakanlığı Yayınları, 1998, 2. Baskı, Tercüme: Miraç Katırcıoğlu Sayfa 117-118 "Duyum sıcak, renkli titrek ve hemen hemen diridir, fakat kararsızdır. Hâtıra berrak ve sarihtir, fakat içsiz ve hayatsızdır. Duyum, üzerine kendi kenarları kararsızlığı tesbit edecek olan bir şekil bulmasını pek bir isterdi. Hâtıra ise dolmak, ağırlaşmak, en sonra da, şimdileşmek maqarrhttp://www.blogger.com/profile/13035687712091273735noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3674391674051467684.post-88710461028241967772011-11-03T13:46:00.002+02:002011-11-03T13:48:34.970+02:00Nina Simone - Don't Let Me Be Misunderstoodmaqarrhttp://www.blogger.com/profile/13035687712091273735noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3674391674051467684.post-27641600692637496532011-09-13T14:02:00.002+03:002011-09-13T14:04:43.472+03:00Osmanlica Elyazmalaricatalog.hathitrust.orgmaqarrhttp://www.blogger.com/profile/13035687712091273735noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3674391674051467684.post-74196399864584492392011-04-07T12:02:00.003+03:002011-04-07T12:08:00.433+03:00Ismail Fenni Lugatce-i Felsefeİsmail Fenni Ertuğrul'un Lugatçe-i Felsefe'si archive.org'a eklendi.http://www.archive.org/details/luateifelsefe00ertumaqarrhttp://www.blogger.com/profile/13035687712091273735noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3674391674051467684.post-3555764128410311792011-02-18T20:29:00.020+02:002011-02-19T12:12:48.495+02:00The I Ching or Book of Changes Richard Wilhelm Cary F. Baynes‎6 Ocak 2011'de rob389.com'dan siparişini verdiğim "The I Ching or Book of Changes" , 41 gün sonra, 15 Şubat'ta elime ulaştı...maqarrhttp://www.blogger.com/profile/13035687712091273735noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3674391674051467684.post-17427104999063867032011-02-09T12:18:00.004+02:002011-02-09T12:31:24.482+02:00Milli Egitim Bakanligi Klasikleri Neredehttp://ceviribilim.com/?p=322http://ceviribilim.com/?p=307maqarrhttp://www.blogger.com/profile/13035687712091273735noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3674391674051467684.post-45692442968129703802009-11-05T23:40:00.001+02:002010-10-27T12:20:21.421+03:00İniltikan'dan adam...yürekte tüy dökmüş kedi...ve yırtık yenden sarkan ip...boyna dolanıyor yer yer sanki...maqarrhttp://www.blogger.com/profile/13035687712091273735noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3674391674051467684.post-12372899371611185222009-08-06T18:26:00.006+03:002010-10-27T12:34:35.924+03:00.maqarrhttp://www.blogger.com/profile/13035687712091273735noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3674391674051467684.post-12449277814616352702009-08-06T09:17:00.002+03:002010-10-27T12:34:52.514+03:00Osmanli Hanedanindan Abdulkerim efendinin yazdigi mektuphttp://www.flickr.com/photos/dumanyac/536282383/in/set-72157600326985827/maqarrhttp://www.blogger.com/profile/13035687712091273735noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3674391674051467684.post-25694203016608083362009-08-05T12:12:00.005+03:002010-10-27T12:54:11.992+03:00Seyh Bedreddin - Varidatarchive.org'a eklenen güzel eserlerden birisi Şeyh Bedreddin'in Varidat'ının Şeyhulislam Musa Kazım tarafından yapılmış tercümesinin el-yazması nüshası. Ekleyene çok teşekkür ediyorum!Eseri şuradan indirebilirsiniz.maqarrhttp://www.blogger.com/profile/13035687712091273735noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3674391674051467684.post-89760174609775794672009-07-25T15:47:00.000+03:002010-10-27T13:01:50.606+03:00Seker yoksa tatlilik da yoktur"Nisargadatta:...Tatlılık şekerin doğasıdır; ancak tatlılık şeker varoldukça vardır. Şeker bittiğinde ya da ortadan kaldırıldığında artık tatlılık da yoktur! Aynen bunun gibi, bu "Ben'im" irfanı, bu bilinç, bu Varlık duyuşu/algısı bedenin özünün özüdür. Ve eğer bu beden özü giderse, bu duyuş, bu Varlık algısı da gitmiş olacaktır. Bu Varlık algısı bedensiz devam edemez, tıpkı tatlılığın şeker gibimaqarrhttp://www.blogger.com/profile/13035687712091273735noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3674391674051467684.post-37875428040613397862009-07-18T23:05:00.000+03:002010-10-27T13:02:30.232+03:00The sense of Being cannot remain without the body"Nisargadatta:...The sweetness is the nature of sugar; but that sweetness is there only so long as the sugar is present. Once the sugar has been consumed or thrown away, there is no more sweetness. So this knowledge "I am," this consciousness, this feeling or sense of Being, is the quintessence of the body. And if that body essence is gone, this feeling, the sense of Being, will also have gone. maqarrhttp://www.blogger.com/profile/13035687712091273735noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3674391674051467684.post-62451338236924533952009-07-12T09:46:00.000+03:002010-10-27T12:54:11.998+03:00Sunbulzade Vehbi ve Bir Siiri Pâdişah bir gün ferman buyurur ve der ki vezirlerine,"Baŋa şâirleri toplayıŋ!".Şâirler saraya toplanırlar ve pâdişah der ki: "Baŋa öyle bir şiir derleyesiŋiz ki,ilk mısrasını duyduğumda şâiriŋ başını urdurmak içün "cellaaat!" deyü bağıram,amma ikinci mısrasını duyduğumda ise affedib bir kese altın bağışlıyam..."Ve kazanan şâir Sünbülzâde Vehbî Efendi (1718 - 1809) olur. Azm-i hammâm edelüm maqarrhttp://www.blogger.com/profile/13035687712091273735noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3674391674051467684.post-39539194106300068212009-06-10T08:45:00.002+03:002010-10-27T12:24:44.083+03:00Ready For Love?[ http://carstenfleck.wordpress.com/2009/06/05/ready-for-love/ ]Ready For Love? The level of fear that exists when it comes to love has often dazzled me. It used to surprises me since everybody seemed to be looking for it. But something always seemed off. It felt that while we are searching for it we are avoiding it by all costs. The potential of love scares us so tremendously that we do maqarrhttp://www.blogger.com/profile/13035687712091273735noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3674391674051467684.post-6071758706115306802009-06-09T20:23:00.001+03:002010-10-27T13:02:30.233+03:00cildirayazdimçıldırayazdımbekledimdinledimsustumgörmezden geldimiğne ucundan kürek yapıp kazıdım kalbdeki tortuyumaqarrhttp://www.blogger.com/profile/13035687712091273735noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3674391674051467684.post-2621930070597487352009-06-08T12:46:00.003+03:002010-10-27T12:25:21.784+03:00insan iliskileri - nisargadattaQ: How to deal with people?M: Why make plans and what for? Such questions show anxi-ety. Relationship is a living thing. Be at peace with your innerself and you will be at peace with everybody.Realize that you are not the master of what happens, youcannot control the future except in purely technical matters.Human relationship cannot be planned, it is too rich and varied.Just be understanding andmaqarrhttp://www.blogger.com/profile/13035687712091273735noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3674391674051467684.post-168103806750591642009-05-29T21:13:00.006+03:002010-10-27T12:26:58.102+03:00Reenkarnasyon - Deenkarnasyon / Reincarnation - DeincarnationUzun bir müddet evvel A. adlı arkadaşım bana "reenkarnasyon"a inanıp inanmadığımı sormuştu. bunu biraz izah etmesini kendisinden rica ettiğimde "ruh göçü" kavramını kullandı. Bunların anlamı hakkında açık seçik bir fikrim olmadığını söyledim. Ardı sıra bulunduğum murakabeler neticesinde "bir deneyimim" oldu. Ancak "reenkarnasyon" fikrinin ikizi de vardır. İngilizcesinden mülhem ben buna "maqarrhttp://www.blogger.com/profile/13035687712091273735noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-3674391674051467684.post-43185150053773998032009-05-27T20:52:00.003+03:002010-10-27T12:39:25.250+03:00heder ile kederEy "ben"im!Umut da bir yüktür!Ve yorulursun onu taşımaktan...Umudun hamalı olmuşum yıllarca...Ele geçen nedir, heder ile kederden başka!maqarr27 mayıs 200920:55maqarrhttp://www.blogger.com/profile/13035687712091273735noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3674391674051467684.post-69362960541706028102009-05-26T14:40:00.000+03:002010-10-27T13:02:30.235+03:00Oguz Atay - Tutunamayanlar Publish at Scribd or explore others: Fiction Books novel literature maqarrhttp://www.blogger.com/profile/13035687712091273735noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3674391674051467684.post-57325597374848744662009-05-26T14:24:00.000+03:002010-10-27T13:02:30.237+03:00Karl Jaspers - Felsefeye Giris Publish at Scribd or explore others: Books culture marx maqarrhttp://www.blogger.com/profile/13035687712091273735noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3674391674051467684.post-16277410707072547272009-05-21T16:26:00.000+03:002010-10-27T13:00:01.773+03:00sahib-i insafgüler mi mâteme dünyâda hiç bir sâhib-i insâffelâket görmemişsin derdimi eylersin istihfâfAbdulhaq Hâmidmaqarrhttp://www.blogger.com/profile/13035687712091273735noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3674391674051467684.post-7532483145260033682009-05-20T21:36:00.003+03:002009-05-20T21:43:56.095+03:00Ey Kafir-i Gonul-----------------------------------------Hiç insâf yok mudur sende ey kâfir-i gönül!!![maqarr]------------------------------Aslı yokdur bilürüm vaade-i vasl-ı deheninNâfile bal çalub ağzıma yalandırdı beni(dehen=dehân=ağız)(Muhtıra-i Belâgat'ten alıntı)----------------------maqarrhttp://www.blogger.com/profile/13035687712091273735noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3674391674051467684.post-67901819615643340922009-05-19T12:39:00.003+03:002010-10-27T12:29:03.816+03:00Bir evet yahut bir hayir.çözer mi soruyorum sanaçözer mi her şeyibir evet yahut bir hayır?hepsi bu mu?.maqarrhttp://www.blogger.com/profile/13035687712091273735noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3674391674051467684.post-89373064683705689682009-05-08T11:31:00.005+03:002010-10-27T12:33:20.327+03:00Teftazani - Mutavvelarchive.org'a yeni eklenen eserlerden biri "Telhıys ve Mutavvel Tercemesi 'Nef-i Muavvel' / cild-i sani / ilm-i beyan"...maqarrhttp://www.blogger.com/profile/13035687712091273735noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3674391674051467684.post-85937016574566080172009-05-03T17:13:00.001+03:002010-10-27T13:02:30.239+03:00کویر دل / Kevir-i dilکویر دلرفتی و بی تو دلم پر دردهپاییز قلبم ساکت و سردهدل که می گفتم محرمه با منکاشکی می دیدی بی تو چه کردهای که به شبهام صبح سپیدیبی تو کویری بی شامم منای که به رنجام رنگ امیدیبی تو اسیری در دامم منبا تو به هر غم سنگ صبورمبی تو شکسته تاج غرورمبا تو یه چشمه چشمهء روشنبی تو یه جادم که سوت و کورمای که به شبهام صبح سپیدیبی تو کویری بی شامم منای که به رنجام رنگ امیدیبی تو اسیری در دامم منچشمهء اشکم بی maqarrhttp://www.blogger.com/profile/13035687712091273735noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3674391674051467684.post-70492753294026338022009-05-02T10:19:00.008+03:002010-10-27T12:35:18.274+03:00Osmanlicada Sesli Harflerin İmlasiOsmanlıca'da "a, e, ö, o, ü, u, ı, i" seslerinin gösterimi:1- Rekin Ertem Elifbe'den Alfabe'ye, belgeler kısmından resim-18, Encümen-i Daniş kararı, H.1271/M.1854 tarihli devlet salnamesinden:2- H.1274 tarihli devlet salnamesinden:maqarrhttp://www.blogger.com/profile/13035687712091273735noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3674391674051467684.post-62009059195319591252009-05-01T14:00:00.002+03:002010-10-27T13:02:30.241+03:00harf zarfest ve meani hemcu abharf zarfest ve meânî hemçu âb(harf kabdır ve manalar su gibi...)(telemak tercümesi s.14)maqarrhttp://www.blogger.com/profile/13035687712091273735noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3674391674051467684.post-40089280893472942802009-04-30T22:22:00.005+03:002010-10-27T12:24:14.071+03:00viscum album (burc, okse otu) ???viscum album (burç, ökse otu) mu???maqarrhttp://www.blogger.com/profile/13035687712091273735noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3674391674051467684.post-34767572615844033392009-04-30T22:18:00.000+03:002010-10-27T12:46:08.153+03:00Agac zararlilarimaqarrhttp://www.blogger.com/profile/13035687712091273735noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3674391674051467684.post-25743216363161849852009-04-27T13:25:00.004+03:002010-10-27T13:02:30.242+03:00Hezeliyyat-i SururiHezeliyyât-i Sürûrî'den dörtlükler:..maqarrhttp://www.blogger.com/profile/13035687712091273735noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3674391674051467684.post-22099030113304154042009-04-26T11:47:00.004+03:002010-10-27T13:02:30.244+03:00Seyhulislam Yahya - Mescidde riyapiseler etsin ko riyayiŞeyhulislam Yahyamescidde riyâpîşeler etsün ko riyâyımeyhâneye gel kim ne riyâ var ne mürâyî..maqarrhttp://www.blogger.com/profile/13035687712091273735noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3674391674051467684.post-74331488153905133072009-04-26T10:10:00.003+03:002010-10-27T13:02:30.246+03:00Bikr-i Fikrim oldu cak cak...BİKR-İ FİKRİM OLDU ÇÂK ÇÂK…...maqarrhttp://www.blogger.com/profile/13035687712091273735noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3674391674051467684.post-23729059604165759332009-04-25T22:35:00.004+03:002010-10-27T13:02:30.248+03:00Niyazi Misri - Kesis Dagin'olaydı ey Keşiş Dağı n'olaydısenin dâim yüzün böyle güleydiyüzün gözün kan ağlayub şitâdanbiten dürlü çiçekler solmayaydısenin âb-ı hevânı matlab edübbaşında her taraf yârân dolaydıkibirle göklere baş çekmeyübdünbaşında dürlü bârân olmayaydıbu Mısrî'ye aceb bu dağ ne derdieger dile gelüb bir söyleyeydimaqarrhttp://www.blogger.com/profile/13035687712091273735noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3674391674051467684.post-26308177690113133662009-04-25T13:43:00.002+03:002010-10-27T13:02:30.250+03:00Qaaşemaqarrhttp://www.blogger.com/profile/13035687712091273735noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3674391674051467684.post-23720601011886914542009-04-24T21:56:00.004+03:002010-10-27T12:29:49.815+03:00Hayatım Harbiden Roman[kaynak: http://muzminanonim.blogspot.com/2006/07/hayatm-harbiden-roman.html]-----------------------------------------------------------------------------------------Bu metin bana bir ePosta ile geldi. Yazarını tanımıyorum; ve anladığım kadarıyla, yazar, daha sonraları, kan zehirlenmesi sebebiyle ölmüş. Yeraltı edebiyatinin nadir yazılı ve iyi örneklerinden olduğunu düşünüyorum. Okumak maqarrhttp://www.blogger.com/profile/13035687712091273735noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3674391674051467684.post-85044927612652750502009-04-24T14:19:00.004+03:002010-10-27T13:02:30.252+03:00Hatt-i BaburiBabür Şah'ın icat ettiği yazıkaynak: http://uz-translations.net/?category=turkicbooks-turkic&altname=hatt-i_baburimaqarrhttp://www.blogger.com/profile/13035687712091273735noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3674391674051467684.post-23523652390167423212009-04-23T10:56:00.002+03:002010-10-27T12:37:45.149+03:00Mesnevi ilk onsekiz beyitkaynak: facebook divan edebiyatı sevenler grubumaqarrhttp://www.blogger.com/profile/13035687712091273735noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3674391674051467684.post-65685398718752784092009-04-18T18:35:00.002+03:002010-10-27T13:02:30.256+03:00Ebcedmaqarrhttp://www.blogger.com/profile/13035687712091273735noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3674391674051467684.post-24369577501499467532009-04-18T13:01:00.003+03:002010-10-27T12:30:57.844+03:00Agacimmaqarrhttp://www.blogger.com/profile/13035687712091273735noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3674391674051467684.post-5145673566345699642009-04-15T13:51:00.004+03:002010-10-27T12:59:01.834+03:00Nedim - Gidelim Servi Revanim Yuru Sadabada..maqarrhttp://www.blogger.com/profile/13035687712091273735noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3674391674051467684.post-22300125420081610662009-04-08T12:02:00.009+03:002010-10-27T12:44:28.916+03:00Tabib-i HazikTabîb-i hâzık lâzım derdi teşhîse.Dermânı gönüldür tabîb-i hâzık ne bile!maqarr08 nisan 200912:05[derdi teşhis etmek için maharetli bir tabip lazım. ancak bu derdin dermanı gönüldür, maharetli tabip bunu nerden bilecek.]maqarrhttp://www.blogger.com/profile/13035687712091273735noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3674391674051467684.post-79611316016217945342009-04-08T09:30:00.004+03:002010-10-27T13:02:30.258+03:00Mustafa Kemal - Genclige Hitabeاى تورك كجلكىبرنجى وظيفه ك تورك اتسقلالينى تورك جمهريتنى الى الابد محافظه و مدافعه ايتمكدر.موجوديتنك واستقبالنك يكانه تملى بودر. بو تمل سنك اك قيمتلى خزينه كدر. استقبالده دخى سنى بو خزينه دن محروم ايتمك ايسته يه جك داخلى و خارجى بدخوهلرك اوله جقدربر گون استقلال و جمهريتى مدافعه مجبوريتنه دوشرسك وظيفه يه آتيلمق ايچون ايچنده بولنه جغك وضعيتك امكان و شراءطني دوشونمه يه جكسك.بو امكان و شراءط چوق maqarrhttp://www.blogger.com/profile/13035687712091273735noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3674391674051467684.post-81934338420912405892009-04-07T11:18:00.005+03:002010-10-27T13:02:30.259+03:00Good Traveler / Perfect TravelerA good traveler is one who does not know where he is going to, and a perfect traveler does not know where he came from. ~- Lin Yutang, Writer.http://afardistanthowl.blogspot.com/maqarrhttp://www.blogger.com/profile/13035687712091273735noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3674391674051467684.post-27247245851059080232009-03-14T22:23:00.002+02:002010-10-27T12:59:01.838+03:00Yahya Kemal - Sessiz Gemimaqarrhttp://www.blogger.com/profile/13035687712091273735noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3674391674051467684.post-72797784706239967202009-03-06T21:14:00.005+02:002010-10-27T13:02:30.261+03:00Niyazi-i Misrinin Bir Mektubukaynak: osmanlicadersleri.com..maqarrhttp://www.blogger.com/profile/13035687712091273735noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3674391674051467684.post-42975106921304304372009-03-04T17:34:00.004+02:002010-10-27T12:54:12.026+03:00Furûq-i Hakki'dan Bir Ornek: Maanâ, Mefhûm, Mâhiyyet, Haqîkat, Hüviyyet, MüsemmâArchive.org'da dolaşırken İsmail Hakkı Bursevi'nin bir eserine "Furûq-ı Hakkı"ya rastladım. "furûk ve terâdüf" olarak adlandırılan geleneğin bir örneği olan bu eseri inceledim. toplam 172 sayfalık arapca bir eser. 4 babdan oluşuyor. 12 ve 13. sayfaları eksik. archive.org'taki diğer osmanlıca eserler gibi pdf dokümanı sondan başa doğru kaydedilmiş. 36 ve 37. sayfalar iki kere kaydedilmiş. ama maqarrhttp://www.blogger.com/profile/13035687712091273735noreply@blogger.com3tag:blogger.com,1999:blog-3674391674051467684.post-77527720143696741452009-02-27T23:16:00.016+02:002011-10-18T11:44:28.226+03:00E-Kitap Siteleri--------------------------http://www.elyazmalarinstitutu.com/pdf/-------------------------http://irq.kaznpu.kz/?lang=e&mod=8-------------------------Princeton University Digital Collections:http://diglib.princeton.edu/?_xq=diglib&_xsl=home.xsl-------------------------Ulusal Üniversitelerarası Açık Erişim Sistemihttp://www.mitosweb.com/index.php------------------------SERBEST ERİŞİMLİ E-KAYNAKLAR:maqarrhttp://www.blogger.com/profile/13035687712091273735noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3674391674051467684.post-51158543359360143272009-02-09T12:13:00.023+02:002011-11-24T10:04:25.368+02:00Osmanlıca Eserler , Osmanlıca KitaplarOsmanlıca eserleri bulduğum başlıca kaynaklar:1- archive.org'ta osmanlıca eserleri bulmak için yapılabilecek aramalar:(language:ota OR language:ottoman OR language:tur OR language:Turkish) AND mediatype:texts(language:tur OR language:"Turkish") AND mediatype:texts(language:"Turkish") AND mediatype:texts(language:ota) AND mediatype:texts(language:ota OR language:"Turkish") AND mediatype:maqarrhttp://www.blogger.com/profile/13035687712091273735noreply@blogger.com3tag:blogger.com,1999:blog-3674391674051467684.post-32200325965710893192009-02-03T20:35:00.012+02:002011-02-09T13:40:54.354+02:00Türkçe LinklerTürkçe Linkler Agaclar.netAhmed Yüksel ÖzemreAhmet İnamAkademik Araştırmalar MerkeziAlıntılar defteriArapcadagitim.comDilforum.comEkşi SözlükEvrensellmuzik.blogspotFarklar Kılavuzu (FURQÂN)Farklar Kılavuzu / SözlüklerFelsefelikForum Akademiİbnul Arabiİdeayayinevi/Felsefe Tarihiİhsan Fazlıoğluİrfan OkuluKaradutKarakutuKlasik Türk Sanatları Vakfıkubbealtifotokopi.netKutadgubiligmaqarr :)Metin maqarrhttp://www.blogger.com/profile/13035687712091273735noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3674391674051467684.post-42323566970583299352009-02-03T20:33:00.004+02:002011-02-09T14:05:18.666+02:00İngilizce Linklerİngilizce Linkler Archive.orgbbc.co.uk/worldservice/learningenglishCatholic EncyclopediaCambridge Dictionaries OnlineCynscribe Calligraphy DirectoryDictionary of the History of IdeasDigital Dictionaries of South Asiaecotopianetwork.wordpress.comEdward William Lane's Arabic-English LexiconEncyclopedia BritannicaEncyclopedia mythicaEpistemelinksEtymologyEtymology DatabasesEuropeanaFormal maqarrhttp://www.blogger.com/profile/13035687712091273735noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3674391674051467684.post-84106377911708120432009-01-17T18:10:00.000+02:002009-01-17T18:12:21.278+02:00فلسفـه و كـلام حركت جوهريفلسفـه و كـلام حركت جوهريفاطمه نجاتمقدمهصدر الدين محمد قوامي شيرازي، ملقب به صدرالمتألهين و مشهور به ملاصدرا، حكيم، متفكر و عارف بلند پايه ايراني است كه در قرن دهم تا يازدهم هجري قمري مي‏زيسته است. او را بزرگترين فيلسوف در همه ادوار فرهنگ اسلامي مي‏دانند. وي تعليمات حكمت "اشراق" و "مشاء" و آراي عارفاني بزرگ چون محي‏الدين عربي و صدرالدين قونوي را بر پايه‏هاي برهاني استوار كرد و با ابتكار و تأسيس maqarrhttp://www.blogger.com/profile/13035687712091273735noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3674391674051467684.post-38086750312029330962009-01-04T12:02:00.004+02:002010-11-01T11:42:59.547+02:00Teoman Durali Hocayla RoportajTeoman Duralı Hocayla Röportaj15/12/2007 -Kategori: Röportajlar-Aylik der.Takdim:İstanbul Üniversitesi Edebiyat Fakültesi Felsefe Hocası, Dergâh dergisi yazarı ve “Küresel Çağdaş İngiliz-Yahudi Medeniyeti” kitabının yazarı Prof. Dr. Teoman Duralı hoca ile “Şiîlik ve İran” üzerine bir röportaj gerçekleştirdik. Teoman Hoca, İslâmcı camiada, ortalıkta gezinen mezhepsiz ve Şiâ meyilli onca soytarıyamaqarrhttp://www.blogger.com/profile/13035687712091273735noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3674391674051467684.post-69509386579350527192009-01-03T13:20:00.002+02:002010-10-27T13:23:58.352+03:00ÂLİMİN ÖLÜMÜ ÂLEMİN ÖLÜMÜ GİBİDİRÇarşamba, 12 Kasım 2008 Kaynak: Kutadgubilig Felsefe-Bilim Araştırmaları DergisiTarih: Ekim, 2008ÂLİMİN ÖLÜMÜ ÂLEMİN ÖLÜMÜ GİBİDİRProf.Dr. Ş. Teoman Duralı Ahmet Yüksel Özemre’nin vefatı(Üsküdar, 1935 – Üsküdar, 25 Haziran 2008) Bir milletin en değerli hazînesi, tabîî kaynaklarla karşılaştırıldığında, onları fersah fersah aşan üstün vasıflı, iyi yetişmiş kişilerdir. Bunların maqarrhttp://www.blogger.com/profile/13035687712091273735noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3674391674051467684.post-5088849132712961052008-12-30T20:26:00.037+02:002010-11-03T10:21:20.809+02:00Nette Nisargadatta / Nisargadatta On The Netadvaita.orgariyavansa.orgavaxhome.wsbing.com: searchcelextel.orgdailymotion.comdavidgodman.orgen.wikipedia.orgenlightened-spirituality.orgfacebook pagegigapedia.orggoogle: blog searchgoogle: book searchgoogle: video searchgoogle: web searchgroups.yahoo.comgurusfeet.cominner-quest.orgitisnotreal.comlulu.commaharajnisargadatta.commaqarr.blogspot.commediafire.commessagefrommasters.com (öge maqarrhttp://www.blogger.com/profile/13035687712091273735noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-3674391674051467684.post-76741883282961621422008-12-16T10:32:00.000+02:002008-12-16T10:34:32.821+02:00Krishnamurti BooksKrishnamurti'nin online kitapları:http://tchl.freeweb.hu/maqarrhttp://www.blogger.com/profile/13035687712091273735noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3674391674051467684.post-30864000140569143052008-12-07T16:06:00.000+02:002008-12-07T16:07:46.861+02:00Birey dışarıda dağ gibi duran bu şeylerle başa çıkamazBirey dışarıda dağ gibi duran bu şeylerle başa çıkamaz, ama farklı bir eylem silsilesi yaratacak yeni bir düşünce akımı oluşturabilir. Dünyanın koşullarıyla ilgili hiçbir şey yapamaz, çünkü tarihsel olaylar yabanıl, acımasız, aldırmaz yerlerini almak zorundadır. Ama eğer sorunun bütünü üzerine gerçek anlamda düşünebilen yarım düzine insan varsa, bunlar birlikte farklı bir tutum ve eylem maqarrhttp://www.blogger.com/profile/13035687712091273735noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3674391674051467684.post-63216403593186296022008-11-09T18:17:00.001+02:002009-01-02T22:42:38.848+02:00Arapça İslami İlimlerle Meşgul Olanlara Kitaplar AlıntıArapça İslami İlimlerle meşgul olanlara KitaplarArapça islami kaynaklarla ilgilenip bir takım eserleri bilgisayar ortamında okumak veya download etmek isteyen arkadaşlar genellikle bilirler fakat bilmeyen yeni arkadaşlar için bazı siteleri burada listelemek istiyorum.Sitelerin bir kısmı kitapları, *.doc, *.pdf veya *.chm, *.exe dosyası şeklinde vermekte; bir kısmına da sadece online maqarrhttp://www.blogger.com/profile/13035687712091273735noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-3674391674051467684.post-57403055864946330692008-09-20T14:49:00.001+03:002008-09-20T14:59:59.260+03:00.MÜNTEHİR İNTİHARINDAN EVVEL DEFALARCA BAŞKALARITARAFINDAN KATLEDİLMİŞTİR. ONUN EN BÜYÜK UMUDUDURMAKSIZIN DEVAM EDEN BU KATLİAMA BİR SONVEREBİLMEKTİR.maqarrhttp://www.blogger.com/profile/13035687712091273735noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3674391674051467684.post-28959315784127129672008-09-17T20:52:00.003+03:002008-09-17T20:56:06.872+03:00................................................"ah maqarr ne işlere girdin yine!" Yüce İnsan.................................................maqarrhttp://www.blogger.com/profile/13035687712091273735noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3674391674051467684.post-27487306791298417952008-09-03T01:48:00.004+03:002010-10-27T12:44:28.920+03:00Kibirin Daniskası.soylu giysilerin içindeki insanların...ve soysuz giysilerin içindeki insanların...ve ne soylu ne de soysuz giysilerin içindeki insanların...bedenlerine dikilmiş kibir armalarının...üzerindeki tek satırda şöyle yazıyordu..."-Ben insanım!... O halde eşref-i mahlûkâtım!..."maqarr03 Eylül 2008gecenin bir yarısı.maqarrhttp://www.blogger.com/profile/13035687712091273735noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3674391674051467684.post-76120253969497056122008-08-19T13:48:00.000+03:002010-10-27T12:56:55.403+03:00Mantık İlminin Tarihçesi ve İslâm Âlemine İntikaliTalha Hakan Alp Mantık İlminin Tarihçesi ve İslâm Âlemine İntikaliMantık ilmi, düşünme esnasında insanı hata yapmaktan koruyan kurallar ve ölçülerden bahseden bir ilimdir. Bu ilim, gerek düşünme sırasında gerekse düşünceleri ifade sırasında ölçülü ve mutedil olmak için gerekli kuralları ve kalıpları verir. Bunun içindir ki, kendisine formel/sûrî mantık denir. Mantık, bir şeyi tanımak ve bir maqarrhttp://www.blogger.com/profile/13035687712091273735noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3674391674051467684.post-34786868553365327802008-08-17T11:04:00.002+03:002010-10-27T12:31:11.720+03:00Bir deney: Bir kafes, bir hevenk muz ve yedi maymun..Bir deney: Bir kafes, bir hevenk muz ve yedi maymun..Kendi hayatlarınızda da --inançlarınız başta olmak üzere-- karşılığını bulacağınıza emin olmakla birlikte, Türkiye'nin başka alternatifleri deneyemeyişini bana çok iyi anlatan bir deney aktarmak istiyorum..Başlangıç olarak, büyük bir kafes yapalım.Kafesin dışında, kafeste olan biteni gözlemlemek için kameralarımız olsun.Kafesin tavanında da, maqarrhttp://www.blogger.com/profile/13035687712091273735noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3674391674051467684.post-73475664074342173942008-08-05T23:14:00.001+03:002008-08-05T23:16:23.674+03:00"sadguru"nun Türkçe tercümesi / Turkish translation of "sadguru"sad (sat) = öz, doğru, gerçek, hakiki / true, realguru = mürşid / spiritual teachersadguru = özmürşid / authentic spiritual teachermaqarrhttp://www.blogger.com/profile/13035687712091273735noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3674391674051467684.post-64259601895123402982008-08-03T20:48:00.004+03:002008-08-03T21:01:13.681+03:00kalp masajını retkalp masajını redsuni teneffüsü retsuni teneffüsü redkalp masajı ahlaksızlıktırsuni teneffüs ahlaksızlıktırkalp masajı yasaklansınsuni teneffüs yasaklansınyaşam desteğini retyaşam desteğini redyaşam desteğine retyaşam desteğine redtemel yaşam desteğini reddediyorumileri kardiyak yaşam desteğini reddediyorumher türlü yaşam destek ünitelerini ve uygulamalarını reddedenlerher türlü maqarrhttp://www.blogger.com/profile/13035687712091273735noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3674391674051467684.post-83105731137132631602008-07-14T11:35:00.000+03:002010-10-27T13:01:50.612+03:00The "I" which rises will again subside. That is the individual "I" or the "I"-concept. That which does not rise will not subside. It is and will be forever. That is the universal "I," the perfect "I," or realization of the Self.- Ramana Maharshi, Talks 1/2/1937maqarrhttp://www.blogger.com/profile/13035687712091273735noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3674391674051467684.post-55207984810471128372008-07-12T19:42:00.003+03:002008-07-12T19:45:33.820+03:00hayalinin hayali...kendi hayallerimizi yaşamıyorsak yaşadığımız kimin hayali!maqarrhttp://www.blogger.com/profile/13035687712091273735noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3674391674051467684.post-32764821929950018502008-06-05T15:50:00.008+03:002010-10-27T12:59:01.843+03:00Sessiz Gemimaqarrhttp://www.blogger.com/profile/13035687712091273735noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3674391674051467684.post-25171785513335126092008-04-22T13:02:00.002+03:002010-10-27T13:01:50.613+03:00Çou ile Kelebek"Ben, Çuang Çou (yâni gerçek ismiyle Çuang-Tzû) , günlerden bir gün rüyâmda bir kelebek olduğumu gördüm. Çevrede rahatça ve keyfimce dolaşırken gerçekten de bir kelebek idim. Mutluluk ve neş'e içinde, (aslâ) Çou olduğumun bilincinde değildim. Birden uyanıverdim. Heyhât ki ben, meğer, Çou imişim! Acaba rüyâsında kelebek olduğunu gören Çou muydu? Yoksa kelebek mi rüyâsında Çou olduğunu gördü? Bunu maqarrhttp://www.blogger.com/profile/13035687712091273735noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3674391674051467684.post-54764396940146645802008-04-17T12:38:00.007+03:002010-10-27T12:54:12.028+03:00Arzu edilenleri, arzu edenlere bırak!Maharaj- Arzu edilir olanları, arzu edenlere bırakın. Arzularınızın akışını almaktan vermeğe çevirin. Verme, paylaşma tutkusu, bir dış dünya fikrini ve verme tutkusunu zihninizden doğal şekilde yıkayıp götürecektir. Vermenin ve almanın ötesinde, sâdece sevginin saf nûru kalacak.Soran- Sevgide ikiliğe gerek var; seven ile sevilen!?Maharaj- Sevgide "bir" bile yoktur, "iki" nasıl olabilsin!? Sevgi, maqarrhttp://www.blogger.com/profile/13035687712091273735noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3674391674051467684.post-4169025755765365952008-04-14T19:29:00.000+03:002010-10-27T12:56:55.405+03:00Delâlet..maqarrhttp://www.blogger.com/profile/13035687712091273735noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3674391674051467684.post-33704327176601643342008-04-11T12:27:00.003+03:002008-04-11T12:32:15.107+03:00yapabilirlik-yapmaklıköldürebilirim olmam bana öldürme hakkı vermez. (mi?)doğurabilir olmam bana doğurma hakkı vermez. (mi?)kimse bu soruya cevap vermez. (mi?)maqarrhttp://www.blogger.com/profile/13035687712091273735noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3674391674051467684.post-15765859780959663822008-04-08T14:00:00.002+03:002010-10-27T12:56:55.410+03:00Delâlet Kavramı Çerçevesinde Lafız ve Anlam İlişkileri Delâlet Kavramı Çerçevesinde Lafız ve Anlam İlişkileriDr. Mehmet Ali Şimşekmaqarrhttp://www.blogger.com/profile/13035687712091273735noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3674391674051467684.post-25817675067498061772008-04-07T11:55:00.002+03:002008-04-07T12:01:13.744+03:00 kimsenin beni bulamayacağı bir yere kaçtım... kendimin derinliklerine... gelin de bulun... ama oraya giden hiç bir yol, oraya açılan hiçbir kapı yok! yalnızca ben varım kendimim kendimleyim kendimdeyim kendi kendim kendimin kendiliği (celalaeddin) kendiken imek ken imiş Kenkenmiş keniyor kenecek kenmekte benmiş beniyor benecek benmekte maqarrhttp://www.blogger.com/profile/13035687712091273735noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3674391674051467684.post-59197791628014492912008-04-07T11:49:00.002+03:002008-04-07T11:54:02.850+03:00sevgisizlikanlayışsızlıkyalnızlıkfelsefenin çağrısıfelsefe bölümüfelsefe okumalarıklasik mantık çalışmalarıçeşitli kitaplar almanette "tasavvurat" kelimesini ararkenfarklar kılavuzukırılışbulamayışmaqarrhttp://www.blogger.com/profile/13035687712091273735noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3674391674051467684.post-52770985942684680942008-04-06T23:26:00.002+03:002008-04-07T21:25:16.038+03:00KAYNAKLARKİTAPLAR1. Mantıkıyyât2. Tabîiyyât3. Rıyâzıyyât4. İlâhiyyâtI. MantıkıyyâtMevcut:1) Organon 1-5 – Aristoteles – Hamdi Ragıp Atademir – MEBi. Kategoryalarii. Önermeiii. Birinci Analitikleriv. İkinci Analitiklerv. Topikler2) Mantık Terimleri Sözlüğü – Teo Grünberg ve diğerleri – ODTÜ3) İbn Sina:i. Mantığa Giriş/Medhal – Ömer Türker – Literaii. İşaretler ve Tembihler – E. Demirli/ A. Durusoy/ M. maqarrhttp://www.blogger.com/profile/13035687712091273735noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3674391674051467684.post-38336187045565592932008-04-05T11:13:00.004+03:002010-10-27T13:02:30.263+03:00Tevârüs-21)"...Most of our karma is collective. We suffer for the sins of others, as others suffer for ours. Humanity is one. Ignorance of this fact does not change it. We could have been much happier people ourselves, but for our indifference to the sufferings of others..."2)zenb-i magrûspeccatum originaleoriginal sin..maqarrhttp://www.blogger.com/profile/13035687712091273735noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3674391674051467684.post-23802769200685021742008-04-05T10:33:00.001+03:002008-04-05T11:03:56.342+03:00We suffer for the sins of others, as others suffer for ours. Humanity is one.[karşılaştırınız: http://maqarr.blogspot.com/2008/02/tevrs.html]90. Surrender to Your Own SelfQuestioner: I was born in the United States, and the last fourteen months I have spent in Sri Ramanashram; now I am on my way back to the States where my mother is expecting me.Maharaj: What are your plans?Q: I may qualify as a nurse, or just marry and have babies.M: What makes you want to marry?Q: maqarrhttp://www.blogger.com/profile/13035687712091273735noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3674391674051467684.post-42809522016943635522008-04-04T08:32:00.003+03:002008-04-04T08:37:19.851+03:00Mutluluk Paradigması- Nasıl mutlu olabilirim?- "Nasıl" diye sorarsanız mutlu olamazsınız!Kendisine giden yol olmayan ülke!mutluluk paradigmamı kendim yarattım... mı?..maqarrhttp://www.blogger.com/profile/13035687712091273735noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3674391674051467684.post-76230169234198708302008-04-04T07:17:00.001+03:002008-04-04T07:20:05.100+03:00zengin ile zenginsoğanın cücüğünü yiyen zengin ile Akademya'yı kuran zengin..maqarrhttp://www.blogger.com/profile/13035687712091273735noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3674391674051467684.post-9210496381536956812008-04-03T14:45:00.000+03:002010-10-27T12:45:52.465+03:00Gülmaqarrhttp://www.blogger.com/profile/13035687712091273735noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3674391674051467684.post-84209276270865822722008-04-02T11:46:00.005+03:002008-04-02T12:26:49.751+03:00Meditating on Meditator / Düşüneni Düşünmek(Conciousness and The Absolute, p.2)"How did I get to the truth that I prevail everlastingly? By meditating on meditator..." (May 10, 1980)"Ebediyen nâil olduğum hakıykata nasıl ulaştım? Murâkabe edeni murâkabe ederek...""...düşüneni düşünmek..."..maqarrhttp://www.blogger.com/profile/13035687712091273735noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3674391674051467684.post-55747017268874097772008-04-01T14:30:00.000+03:002010-10-27T12:45:52.466+03:00Lotus/Nilüfer..rest.maqarrhttp://www.blogger.com/profile/13035687712091273735noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3674391674051467684.post-49308506259323678072008-04-01T13:19:00.008+03:002008-04-04T07:28:48.146+03:00Çözdüğüm Koanlarbir koanın çözülmesi hiç şüphesiz günlük hayattaki bir sorunun yanıtlanması biçiminde değildir. bir anlamın doğması olarak adlandırılabilir bu çözmek dediğim şey. aşağıda bana bir anlam bahşeden koanların listesi bulunmakta. yanlarında maqarr yazılı olanlar benim içime doğan koanlardır. koanlar her ne kadar bir bağlamda doğuyor olsalar da ben burada o bağlamı yazmadım. weblog koan etiketinden maqarrhttp://www.blogger.com/profile/13035687712091273735noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3674391674051467684.post-2610836121181167022008-03-30T22:25:00.002+03:002008-03-30T22:27:59.180+03:00Kişisel Gelişim Paradigması"Kişisel Gelişim" Paradigmasıyalnızca "bunun bir paradigma olduğunu görmek" bile bir çok açıdan yeterli...değil mi?.rest.maqarrhttp://www.blogger.com/profile/13035687712091273735noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3674391674051467684.post-35824947480315424342008-03-30T13:17:00.000+03:002008-03-30T13:19:18.579+03:0012. The Person is not Reality12. The Person is not RealityQuestioner: Kindly tell us how you realised.Maharaj: I met my Guru when I was 34 and realised by 37.Q: What happened? What was the change?M: Pleasure and pain lost their sway over me. I was free from desire and fear. I found myself full, needing nothing. I saw that in the ocean of pure awareness, on the surface of the universal consciousness, the numberless waves maqarrhttp://www.blogger.com/profile/13035687712091273735noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3674391674051467684.post-85619852291388277452008-03-25T22:31:00.000+02:002008-12-10T01:42:47.970+02:00BENİMSENİGÖRDÜĞÜMÜNERDENBİLİYORSUN?maqarrhttp://www.blogger.com/profile/13035687712091273735noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3674391674051467684.post-58904649537133027972008-03-25T11:36:00.004+02:002010-12-19T14:26:11.139+02:00Zen hikayeleri - KoanlarZen Hikayeleri Koanlar1. Zen Öncesi ve SonrasıZen ile uğraşmadan önce dağlar birer dağ, kuşlar birer kuş, nehirler de birer nehir gibi gelirdi gözüme" demiş bir zen üstadı. "Zen ile uğraşmaya başladıktan sonra anladım ki o gördüğüm dağlar dağ değilmiş, kuşlar kuş, nehirler de nehir değilmiş. Zen ile uğraşıp aydınlandıktan sonra gördüm ki o dağlar birer dağ, kuşlar birer kuş, nehirler de birer maqarrhttp://www.blogger.com/profile/13035687712091273735noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3674391674051467684.post-31827477437611132002008-03-25T00:39:00.001+02:002010-10-27T13:01:50.617+03:00KoanChuang Tzu bir gün arkadaşıyla nehir kenarında yürüyordu.- Şu yüzmekte olan balığa bak! Nasıl da eğleniyor kendi kendine!, dedi Chuang Tzu.- Sen bir balık değilsin! Bu nedenle de bir balığın nasıl eğlenebildiğini bilemezsin!, dedi arkadaşı.Chuang Tzu yanıtladı:- Sen de ben değilsin, bir balığın nasıl eğlendiğini bilmediğimi nasıl bilebilirsin!?maqarrhttp://www.blogger.com/profile/13035687712091273735noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3674391674051467684.post-37775620324652090832008-03-22T11:33:00.002+02:002010-10-27T13:02:30.265+03:00bak bakalım AYNAYA gördüğün nedir?aynaya bakınca ne görüyorsun?.rest.maqarrhttp://www.blogger.com/profile/13035687712091273735noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3674391674051467684.post-34563151556199086142008-03-21T20:21:00.001+02:002010-10-27T13:02:30.267+03:00olan ile görülen arasındaki uçurummaqarr dedi:ben susuzluktan ölüyorum ama onlar bana sürekli yemek getiryorlar. ben susuzum diyorum. onlar da bana sen ne kadar nankörsün sana her türlü yemeği getiryoruz daha ne istiyosun ki diyolar o dedi:Ama onlar senin susuzluktan öldüğünü bilmiyorlar. Zannediyorlar ki sana yemek lazım. Sen diyorsun ki susuzluktan ölüyorum. Vah zavallı görüyormusun suzuzluktan ölüdüğünü söylüyor açlık maqarrhttp://www.blogger.com/profile/13035687712091273735noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3674391674051467684.post-31700601127728320532008-03-17T15:06:00.001+02:002008-03-17T15:11:35.496+02:00A MovieA MovieWhen “coincidences” like me running into my sister yesterday happen I feel that life is nothing else then a movie unfolding in front of my eyes. But I also feel like being the director of that movie, I call the shots, I tell the actors what to do. I had a couple of these experiences lately. I knew that I would see my sister in the train and I did. About a week ago I thought about a friend maqarrhttp://www.blogger.com/profile/13035687712091273735noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3674391674051467684.post-63934488436931542232008-03-03T22:27:00.006+02:002010-10-27T12:38:55.495+03:00The Chess Game of the Gnostics / Satranc-ı Urafâ / Ârifler Satrancıhttp://tarihiturkiyeturkcesi.blogspot.com/2009/10/zillet-den-visal-e-yuz-hamle.html#commentsBir tasavvuf oyunu olan Satranc-ı Urefa'nın, yani Ariflerin Satrancı'nın ünlü İslam mutasavvıfı Muhiddin Arabî (1165 – 1240) ya da Mevlid'in yazarı Süleyman Çelebi (1351 – 1422) tarafından icat edildiği varsa yılmaktadır. Oyunu tasar layan kişi nin öğrencilerine insanın yaşadığı, geçirdiği çeşitli halleri maqarrhttp://www.blogger.com/profile/13035687712091273735noreply@blogger.com2tag:blogger.com,1999:blog-3674391674051467684.post-10277708944812998422008-03-03T21:56:00.005+02:002010-10-27T13:02:30.268+03:00Benlik Araştırmaları Enstitüsü(17/03/2007)Kimim ben?Röportaj: Yusuf AlanMerkezi İstanbul�da bulunan Benlik Araştırmaları Enstitüsü�nden Selim Aydın, Yusuf Karabulut, Fatih Uzunoğlu ve Fahri Karakaş, �ego� konusundaki sorularımızı cevapladı. Kendimizi ve dolayısıyla Rabbimizi tanıma yolculuğunda, ikram edilen bereketli ilhamları paylaşalım dedik. Kendimize değil, O�na hayran olabilmemiz duasıyla.Ego nedir? Egomuz olmasaydı, maqarrhttp://www.blogger.com/profile/13035687712091273735noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3674391674051467684.post-11382514195581560852008-03-03T20:22:00.011+02:002008-12-10T01:42:48.451+02:00Şerh-i Metn-i Şemsiyye (Kutbuddîn Râzî) ArapçaŞerh-i Metn-i Şemsiyye'yi e-kitap/pdf olarak istifadenize sunuyorum.Örnek sayfalar:Şerh-i Metn-i Şemsiyye (Kutbuddîn Râzî) Arapça 33 mb download>>..maqarrhttp://www.blogger.com/profile/13035687712091273735noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3674391674051467684.post-52983766412644968432008-03-01T21:13:00.001+02:002010-10-27T13:01:24.776+03:00A-HAM-KARAhamkarUsual English equivalent to this Sanskrit word is 'EGO'. But, the original word 'Ahamkar' ('Aham' + 'Kar') deals with much deeper ground of meanings and implications.The first part 'Aham' ('A' + 'Ham') has to be seen segmented as, 'Ham' = 'Amness', ('Am' = The undifferentiated ABSOLUTE Consciousness, Self)/ Noumenon. The second step is: 'A + Ham' (Aham) = 'I Am' (Individualized limited maqarrhttp://www.blogger.com/profile/13035687712091273735noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3674391674051467684.post-2374918041666856432008-02-29T15:51:00.002+02:002010-10-27T12:21:53.377+03:00Ariflerin GönülleriÖLDÜKTEN SONRA BİZİM MEZARIMIZI YERYÜZÜNDE ARAMAYINIZ. BİZİM MEZARIMIZ ÂRİFLERİN GÖNÜLLERİNDEDİR. MEVLÂN CELÂLEDDÎN'İN SANDUKASININ ALT KISMINDAKİ GAZEL: “Benim mezarımın toprağından buğday biter de, sen o buğdaydan ekmek yaparsan, onu yiyince serhoşluğun artar. O buğdayın hamuru da, deli olur, o ekmeği yapan da. O ekmeği pişiren tandır da aşka gelir de serhoşça beyitler söyler. Eğer maqarrhttp://www.blogger.com/profile/13035687712091273735noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3674391674051467684.post-14354612818846235342008-02-28T22:32:00.001+02:002010-10-27T12:54:12.031+03:00FELSEFE NEDİR?BEN KİMİM? NEREDEN GELDİM? NEREYE GİDİYORUM?YAHUTFELSEFE NEDİR?Sevgili Sofi. İnsanların türlü türlü hobileri vardır. Bazıları eski para veya pul biriktirir, kimisi el sanatlarıyla ilgilenir, kimisi de bir spor dalıyla uğraşır.Çoğu insan da okumaktan hoşlanır. Ancak okuduğumuz şeyler farklı farklıdır. Kimisi yalnızca gazete ve çizgi roman okur, kimisi roman okumayı sever, bazısı da astronomi, maqarrhttp://www.blogger.com/profile/13035687712091273735noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3674391674051467684.post-33704590687492328282008-02-26T11:56:00.000+02:002010-10-27T13:02:30.270+03:00benim seni gördüğümü nerden biliyorsun?benim seni gördüğümü nerden biliyorsun?maqarrhttp://www.blogger.com/profile/13035687712091273735noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3674391674051467684.post-41792580025249087942008-02-24T22:15:00.004+02:002010-10-27T13:02:30.272+03:00Auroville açılış töreninde Türkiyehttp://www.auroville.org/gallery/inauguration/inauguration_10.htm maqarrhttp://www.blogger.com/profile/13035687712091273735noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3674391674051467684.post-29018864726065209782008-02-24T13:07:00.001+02:002008-02-24T13:11:19.353+02:00Srî Nisargadatta Mahârâj (1897-1981)—Life and TeachingsSrî Nisargadatta Mahârâj (1897-1981)—Life and Teachings of Bombay's Fiery Sage of Liberating Wisdom© Copyright 1981/2007, by Timothy Conway, Ph.D. (last revision: Dec. 8, 2007)Every great once in a while, Absolute Awareness manifests within its fascinating dream-play a powerful dream-figure to talk about the nature of the dream and to indicate the transcendent Absolute. Such a figure was Sri maqarrhttp://www.blogger.com/profile/13035687712091273735noreply@blogger.com0